• 一、

    开 头引用某雌雄同体的话:某某某,你千万不要进艺术圈,进艺术圈也无所谓,千万不要处在艺术圈和社会圈的夹缝之间。

    言 下之意,艺术圈的都是怪物。这个也是很合乎情理的。谁叫那些搞艺术的都很装呢,留长发,蓄须,邋里邋遢,没搞出什么作品先装一下,就艺术了。呵呵。

    我 会进艺术圈么?这个圈到底是什么东西,影视圈,文艺圈,艺术圈,娱乐圈,到处可见的圈,如果拿来给我呼啦几下能够减掉今年暑假长的五斤肉,我或许会考虑一 下。

    为 什么会有这么一说呢。主要还是因为参加某艺术双年展的志愿者工作,近距离的接触 了那些所谓**艺术家们(**是指称谓,行为艺术家,油画艺术家,之类。)。让我见识到了中国当代艺术的水准。不过如此,整体上是浮躁的,只有少许的珍珠。这种想法在参观过 法国当代艺术展后更为强烈。

    中 国的当代艺术,都在忙着赚钱,都在炒作,都在泡沫里欢声歌唱。这么说也许有点不负责任,导致这种现状不仅仅是艺术家的问题,同时也是NGO在中国生存现状的问题,是制度问题,是社会问题,是人心问题。不过也正是这种问题,激发了我对艺术领域更为浓厚的兴趣,本来就对艺术这东西很 感兴趣,现在则让我产生了研究他的兴趣,貌似需要系统的研究,全面的观察。但像老学究那样的研究我终究是做不来的,顶多算个好读书不求甚解的玩家罢了。

     

    二、

    大 好的暑假,最近的心情却不太好,反复无常,还得向某雌雄同体道个歉,下次补偿吧。睡了一下午,挣眼的时候已经四点多,心情似乎好转,也许是累的,谁知道 呢,反正最近很累就是了。有些事不太愉快,有些人不太靠谱,有些圈子固步自封。大家能在一起做一件事本身就是缘分,何苦要闹成现在这样。大家又都没有恶 意,只不过价值观不一样罢了,求同存异真正做起来真的很难,也许。

    晚 上出去遛狗,狗跑的比我快。这畜生。狗老心不老,老不正经,前几天差点把别家的母狗给骑了。通常只在胡同里遛他,傍晚的胡同昏暗,静谧,两旁的树木成荫, 遮天蔽日,好像当时没有日了,遮的是灯光。走在胡同里,一人一狗,偶有行人。这种环境很适合幻想,我想象我抽着烟蹲在墙角很惆怅的样子,想象了一下,觉得 不靠谱,因为我不会抽烟,闻到烟味会很难受,而且我讨厌墙角,我怕昆虫。在那种环境下我估计怎么也惆怅不起来。惆怅也是需要气氛的。不抽烟,健康是考虑之 一,主要还是不想被某种东西牵制住,不管是物质的还是精神的,不想被框住,不想被束缚,不想对任何事物产生依赖感,渴望独立。以前还喜欢戴手链,现在也不 戴了,出于同样的原因。但我还是戴着眼镜,这就像现实,不管一个人怎么摆脱束缚,却总有东西会牵制着你。所以有了妥协,有了世故。

    对 于各种各样的社会中的圈,我也这是这种态度,圈不过给人一种依赖感,归属感和安全感。其实说白了只是一个个的小利益群体罢了,圈是他们利益的保障,就像一 个碉堡,让他们得以自保,得以抱成一团对抗外界的压力和打击。但为什么要固步自封呢,为什么不懂的交流呢。虽说一切理解,都是误解,但如果连交流都摒弃 了。那么连误解都没有了,直接无知。

     

    三、

    喜 欢和自己未知领域的人交流,由此才能产生火花,这大概是参加双年展的一个目的,在这里有刚刚高考结束的考生,有各个专业在校的大学生,有即将毕业的大学 生,有上班族,有待业青年,有北漂族,有公务员,有艺术家,三教九流各色人等,就像一个小社会。在这里你能感受到社会的魅力,混乱,险恶,朋友和兄弟。

    先 不说整个社会的江湖气质。最直接的感受,艺术圈,是一个深不见底的江湖。这里有豪迈的大侠,有阴险的小人,也有无知的市井小民,每个人都为自己的利益奔 波,拔刀相见,针锋相对,暗箭伤人无奇不有,好像一出戏。

    有 人的地方就有江湖,同样,有人的地方就会有性,有一件鲜为人知的桃色事件,也在这里发生了。还发生一些纠葛。不想评价对与错。对一件事从对与错的角度进行 评价本身就是无知和狭隘,社会不再是试卷上的判断题。黑白,还有灰。只是想说,隔岸观火不好,落井下石不好,英雄救美也不好。点到为止。有些人还是真的很 可怜。

     

    四、

    认 识的一些人。

    时 间最长的是百万了,另类的北京女孩,却在外地上学。太会撒娇。。什么都懂,为人处事很老练,不愧是学管理的。据说还会作曲,,以后有机会合作吧。

    时 间最短的是大马哥,正宗北京爷们,有车一族,眼馋你的两个长炮筒,哈哈哈,有机会一起喝酒,上次你开车没让你喝,不过估计没你能喝。。。

    对 了还有一个中传广告系女孩,印象挺深,主要是手里的佳能红圈太诱人。。另外海魂衫和发型也很销魂。。。。。哈哈哈

    感 觉最积极的就是小马哥了,虽说450D机子差了点。。。和楼上两位没法比,但 对人对事都还是蛮积极,很愤青,有些事欠考虑。山东汉子。

    最 任劳任怨的暂未成名的雕塑家,卫大哥,央美出身,参与过多次大型项目,现在7*9*8*耐克斜对面的一家工艺品店做设计师,从 他那买东西很便宜。呵呵呵。

    对 了。还有周妹妹。。。整天小豆哥,小豆哥喊的真销魂。。。哈哈哈。。。外语很牛,感觉没事就往欧洲跑,不过做的东西还蛮有感觉,不学影视感觉可惜。家里好 碟不少什么时候不要了打折卖给我嘿嘿嘿。。。。。好烟,好酒,这点很讨厌。。。。

    还 有可爱的待业青年某兮,北京土著却感觉有一股港台腔,难道是跟模特在一起就久了?有一只肥P,一台第一代易pc,整天抱着她儿子。。。。。一只布老鼠。很能干。表情很丰富,大伙主要偷拍对象。学编导的。不过最近惹上疑似流感。

    还 有新京报的实习记者,汕大在校生,无敌兔,大炮筒,等等设备很销魂。曾在华盛顿某报业集团实习过。。。哎。。汕大资源就是好。。。。李嘉诚怎么不来内地投 几文。。。

    小 星,广东的小星,小胡子很性感,说话很广东,学3D动画的。眼镜很像朱自清。。。本来打算20号回去,结果误点。。。。。。哈哈哈

    还 有一起撕海报的两个女生。身材很棒。。。有一个是首都师范的某艺,现在还在706辛苦着。。。加油。。。


  • 行为单元:社会魂VS网络魄
    Performance Unit: The Soulful Society VS the Net Spirit

    主题:社会魂VS网络魄/ The Soulful Society VS the Net Spirit
    策划人:王军(Wang Jun)中国学术支持:袁霆轩(Yuan Tingxuan)中国
    艺术家:范美忠(范跑跑)(Fan Meizhong)、刘晓原(Liu Xiaoyuan)+廖邦铭(Liao Bangming)、吴萍(重庆最牛钉子户)(Wu Ping)、白崇民(bai chong min)、也夫(Ye Fu)+房小房(Fang Xiaofang)、黑月Black Moon(季胜利)、颉Jie(小兵)、赵悦(Zhang Yue)、邝老五(Kuang Laowu)、黄宽(Huang Kuan)、小奶花(Xiao Naihua)、刮子(Gua zi)、贾茜兰(Jia Qianlan)、何利平(He Liping)、李娃克(Li Wake)、尹楠(Yin Nan)、李赫(Li He)、李爻(Li Yao)、董洁(Dong Jie)、蒋矩彪(Jiang Jubiao)、吴昊昊(Wu Haohao)、破驹(po ju)、朵夫(duo fu)、大麦子(Da Maizi)、小麦子(Xiao Maizi)、海淼(Hai Miao)、清水惠美 Emi Shimizu(日本,Japan)、权武亨 Quan Wuheng(韩国,Korea)、金霞 Jin Xia(韩国,Korea)、Kimbal Bumstead(英国)

    时间:2009年8月15日-8月18日
    地点:中国-北京-朝阳区798艺术区 时态空间、798艺术中心(706大厂房)
    咨询电话:13810846594
    Email:okwangjun666@163.com

    “社会魂VS网络魄”行为单元分别邀请了不同身份的作者参与,他们有的是为争取个人权利而备受瞩目,有的是群体事件中的焦点者,在网络偶发性群体事件中,他们的行为早已越过个人意志,不受控的引发了大规模的反馈。网络事件反映的是这个社会无数个体通过虚拟空间的一种意见链结,在这些无数的意见表达中,我们能看见社会前行的足音。与此同时,还有以“艺术家”身份的个体构成的另一个现场,作为多年来以行为艺术作品为表达途径的他们,面对当下社会,则给出了艺术家个体的思考与身体力行。这些艺术家们对艺术价值的判断和追求,与这个社会的声音息息相关,与生活,与环境俨然一体浑然天成。“社会魂VS网络魄”行为项目单元中,链接艺术家群体与网络事件人的,是这些事件中当事者/作者对个人化思考的坚守,是这些行为向这个社会发出了自己的声音。艺术与生活,有着更多的可能性。只要这样的可能性还在,这就不是一个固化的、不可改变的、让人乏味的时代。

    来源:www.artxun.com

     

    行为单元:社会魂VS网络魄

    策展人:王军(Wang Jun)中国, China  
                    袁霆轩(Yuan Tingxuan)中国, China
    展览时间:2009年8月15日—8月18日,
    展览地点:2009 时态空间、798艺术中心

    作品实施日程安排

    2009年8月15日(待定) 4pm-8pm, August 15 社会人物个案:Cases of Social Character 

    范跑跑行为作品(Fan Paopao)
    刘晓原(Yuan Xiaoyuan)+廖邦铭(Liao Bangmin)作品
    重庆钉子户吴萍装置作品 

    8月16日-17日 中国艺术家行为专场 

    白崇民(bai chong min)、也夫(Ye Fu)+房小房(Fang Xiaofang)、黑月Black Moon(季胜利)、颉Jie(小兵)、赵悦(Zhang Yue)、邝老五(Kuang Laowu)、黄宽(Huang Kuan)、小奶花(Xiao Naihua)、刮子(Gua zi)、贾茜兰(Jia Qianlan)、何利平(He Liping)、李娃克(Li Wake)、尹楠(Yin Nan)、李赫(Li He)、李爻(Li Yao)、董洁(Dong Jie)、蒋矩彪(Jiang Jubiao)、吴昊昊(Wu Haohao)、破驹(po ju)、朵夫(duo fu)、大麦子(Da Maizi)、小麦子(Xiao Maizi)、海淼(Hai Miao)、 

    8月18日 (日韩)艺术家专场(待定) August 18 Japan and Korea Sepcial Performance 

    清水惠美 Emi Shimizu(日本,Japan)、权武亨 Quan Wuheng(韩国,Korea)、金霞 Jin Xia(韩国,Korea)、Kimbal Bumstead(英国)


    王军行为作品:雪人

    也夫行为作品:鸟巢

  • 官方网站:http://www.beijing798biennale.com.cn/

         自从行为艺术项目宣布要邀请一些非艺术家(一些热点人物)参展,798首届国际双年展就出奇的备受关注,有来自各方的压力,有主办方的解释,一切混淆不清。

         且不管范跑跑是否会如约而至,只是希望这还是一次纯粹的艺术之旅。不要辜负了我们这些愿意为之付出的志愿者的心血。

  • 马克·汉格布勒:双年展理念-社群/Constellations

    星座常常理解为在地球上观察到恒星呈现出的自然形态所形成的模式,但是,更准确的说,星座是一个天球的特殊部分,这个天球包涵了所有天体。为什么说这些技术性的定义对于双年展来说很重要呢?从视差的角度来看,我们利用一个解释性的看法将无规则的恒星连接起来使我们对它联想起一种意义,而不是仅仅遵循着科学真理来进行理解—这类比也说明这次双年展的成立并不是为了定义跨文化的真理;集体含义在我们有区别性的文化语言及其造成的解释中是没有什么可说的。在没有违反全球现代性的原则下,这双年展的100多位国际及本土艺术家也不能提及有关于他们的具体文化或国籍。策展人更多的可以说是当代艺术实验室中的科学家,而不是纯粹的社会学家,人类学家,或者历史学家。

    正如众多的策展人将许多不同声音精心安排成为一篇大型乐章一样,他们的工作像电影导演那样利用故事、演员和摄像机转达具体感情,使知识论述得以展开。在最完美的一刻,创造一个充满活力的关系和更广泛的网络,在这种情况下,艺术的立场通过展览涌现出来,视觉冲动激起了大量的交叉引用。“社群”这个展览试图绘制一个艺术领域中的一个关键聚集时刻。这也可以说是一个短暂的截屏。在这种特定的区域里,相较于从国籍、方法、和动机入手来评论一件艺术作品与另外一件作品的特殊立场,“社群”可以被描述成跨越一端地缘文化到另一端地缘文化的一个虫洞。

    “社群”并不是为各国展示更卓越的更先进的或更进步的当代艺术而形成的一个比较性竞争性的平台。而是我们在这里聚集国内外艺术家并将他们的远见摆放在一个北京艺术背景之前,以他们的展览和个人作品为一种文化和社会实践,透过棱镜一般的模式展现出来。

    像艺术总监朱其所指出的那样,一个新的社群意识在中国需要从流动社群的周围被启发。汉格布勒希望将其再踏前一步;他预测,中国必将不会是一个孤立的社会,也不会失去其社会遗产和文化认同。中国将会是一个国际化社区,一个集体意识的起源。作为新兴社会的保护伞,他将有力地推动前进发展,建立起大规模的网络来维持我们的幸福乃至整个星球的幸福。

    双年展国际部分是由“纽约艺术家网络” 组织的。在这方面,马克·汉格布勒担任策展总监,并组织了一组策展人(劳尔•扎穆迪奥,尼科亚克图斯卡,亚历桑德拉•洛温斯坦,,佳丝瑞•比肯黛尼,及马丁•温默),同时建立了自己的798场地(圣之空间, 梯级艺术中心,北京东京艺术中心,琳达画廊空间,With Space ,仁俱乐部艺术中心) 。在合作方式上都遵循“社群”这个总体概念和结构,策展人还会策划个人的独立主题,但遵循基本框架,类似于国家的自治联邦。

    劳尔•扎穆迪奥策划的” 坠落星球”展览位于阶梯艺术中心。这期展览探索了生态大灾难背景下出现的种族、性别、动植物群的形变,并通过包括绘画、摄影、雕塑、纸面作品、视频、装置和声音作品在内的各种媒介来表达。

    在林大画廊,尼科亚克图斯卡的“发动,调入,退离”汇集了来自拉丁美洲的艺术家,但并没有界定成为特殊的运动或艺术界对话。展品包括装置,视频和声音作品。

    亚历桑德拉•洛温斯坦与佳丝瑞•比肯黛尼的“过渡美学”是以南亚和中东地区女性艺术家为主体的。这些作品将在北京东京艺术中心和仁俱乐部艺术中心展出,探讨性别问题和短暂情况的遗传和特性。

    在圣之艺术中心,马丁的“插入/附件” ,收集了德国的概念抽象画。他们的作品,以艺术形式进行了艺术研究和绘画探索。

    这些策展人在内容选择和方向上都十分的不同。国际策展人与中方策展人在706艺术中心汇聚,从个人策展中提出的五项方案,直接与我们的中方策划展览有着相辅相成的关系。  

    在为“社群”选择策展人时有几方面因素需要考虑。汉格布勒寻找策展人,或艺术家策展人,他们需要表现出特别的方式,在超越自己文化背景的基础上建造激发强烈的社区意识。艺术家策展人往往通过灵感和对艺术策略的好奇来呈现艺术家的联展。正如东京宫馆长马克-奥利维-温默曾经指出的那样, “艺术家策划最有趣的艺术联展。 ”

    对汉格布勒而言,更加重要的是策展人们需要与中国有特殊关系。尼科亚克图斯卡, 亚历桑德拉•洛温斯坦, 马丁•温默都花费了大量的时间在北京举办展览并加强与中方艺术社区的对话。当然,鉴于其外国人的身份在北京策划,这个群体似乎更需要具有战斗力。

    劳尔•扎穆迪奥一直在纽约艺术网络作为高级策展人,在纽约已经策划过许多引人入胜的展览。他理智的判断力,对主题的挑衅和远见,他的选择,以及他与大批国际艺术家的接触,使他成为纽约艺术网络的坚固力量。他于2007年798艺术节策划的第一次国际展上为该网络策划过展览“潮”。在过去两年的韩国双年展中,他曾担任馆长和艺术总监。

    佳丝瑞•比肯黛尼是最新加入我们策展团队的。12年前,她在纽约市成立了SAWCC (南亚妇女创新集体)。目前这个集体在诸多大城市已拥有超过1100名艺术家。她致力于推广艺术界社群中存在的力量。她是艺术界中鼓舞人心的人,也是一个媒体艺术家和策展人。

    当然,最成功的策展人往往致力于视觉的刺激,这种刺激可以改变您对艺术、地点及时间的思考方式。这种观念的变化,可激发在成长过程中个人的行为与对事物观察的变化——我们称其为灵感。汉格布勒坚定地认为,北京有其独特的魅力,为来自各处艺术家提供创作的环境机遇和成长。

    对于中国艺术家们,他们寻求个性,渴望定义社会环境,还希望创造一个新的代码来建设一个无与伦比的新事物。也许这“新”社会的关键在于促进中方、外方,和移居国外的艺术家之间的一个对话。